再往生神像在東洋認作「白木位牌」或者「之內位牌」，在朝鮮亦叫做「紙榜」，一般而言正是草書白木紙之上，狀正是「上能圓上方」的的圓形喻意「天圓地方」之理。
神位在東南亞現代禮制風俗習慣中會，正是藉以追思古今神、老子始祖及非神明的的木牌， 後面文字雕塑佛祖、先祖或是來世的的諱，及各種各樣吉祥話，象徵物眾神的的靈體吸附於今受到人會敬奉。古典的的殿內早已絕不侷限使用現代的的檀木、原木、沉香木等等原木製做，存有以仿玉、木質、塑膠等等人工合成複合材料製做系列產品。 神主在日晚、日文中曾稱做「位牌」，在我國通常仍喻為「神座」 「神牌」、 。
七延壽表中、十五延壽的的涵義用語詳解Robert 、十一延壽便是什么 十五長的（zhang）生，便是我國現代易學當中，及以十天干中曾長生位某干支在十一干支中其一種天干的的狀況，抒發靈魂蓬勃發展週期性的的十個期，來直言記憶為從形成、發展壯大、凋亡。
大三災小三災） 【重新整理始於淨空太虛觀音疏鈔、無量般若經論師等等講課統計數據和密宗百科全書】 大多全世界就有著三災，三災、大點三災。 各個大劫，涵蓋成為、租住、糟
各種長生位各樣小家庭要購置花環為觀音廟供花，可是玫瑰花有時候服侍，能夠不定期換新。 如今有著許多人早已替換成永生花即使永生花不怎麼要施肥，維繫時間還優於蠟燭常上眾多節省成本替換撫育的的時間。
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雖然明末清初雖興起山海關的的火葬舊俗，況且福臨及其三位王太后死後上均做為遺體地將東宮絕無神龕只有3十二個寶宮”。 元大都正是滿清仿效明陵規制在關中營建第二座東陵，正式成為後人清陵的的方式及範本
弓箭不用推到東北方，東南屬於幹金，短刀擺到此地激起金氣，會致姊弟不必及。鎮宅弓箭最出色選擇拎劍鞘，以免劍氣洩漏。弓箭擺到書房，沙發，服務部，切不可放到浴室，房間。
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龍虎動生陽，靜而生陰，六天出生動，地將出生靜故此五行為對天地之道。 世間之綱紀， 小謂亞綱，大點謂紀再者作為目，周之等為紀，物無鉅細，之者由之，為對世間之綱紀。 徐氏謂，滋長用途。
長生位|長生十二神【長生】在命盤十二宮 - 三災 -
